Web Analytics Made Easy - Statcounter

به گزارش حوزه استان ها خبرگزاری تقریب، ماموستا جلال مرادی در خطبه‌های نماز جمعه این هفته شهرستان دیواندره ضمن دعوت همه به تقوا و پرهیزگاری و آرزوی صحت و سلامتی برای مقام معظم رهبری، اظهار داشت: از حسن تعامل مسئولین محترم امنیتی و قضائی شهرستان که با نوجوانان ناپخته ای که در روز اغتشاشات از روی هیجان و ناخواسته به نحوی با هواداران ضد انقلاب هم نوایی کرده بودند دستگیر شدند؛ و آنها را آزاد نمودند و  با رأفت اسلامی مطالبه ی مقام معظم رهبری با آنها برخورد نمودند نهایت تشکر، سپاس و امتنان را دارم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!



 امام جمعه دیواندره تصریح کرد: از برادران خلیفه مسعود محمدی و حاج عبدالله قدیمی که فرصت موج سواری را از شبکه های معاند، غرب گرا و در رأس آنها آمریکای جهانخوار و اسرائیل غاصب گرفتند تشکر می کنم.

ماموستا مرادی تأکید کرد: آمریکای جهانخواری که داروی کودکان مبتلا به بیماری پروانه ای ما ملت ایران اسلامی را تحریم کرده لیاقت مداخله در امور داخلی ما را ندارد و ما دایه ی نامهربان را نمی خواهیم.

وی خاطرنشان کرد: از مردم عزیز خواهشمندم به هیچ وجه من الوجوه به تشویق و ترغیب و ترهیب دشمن گوش ندهند چون دشمن، دشمن است و دشمنی می کند، مثلاً از تعطیلی مغازه ها، مغازه دارمتضرر می شود، برای دشمن خوش آیند است، هوشیار باشیم، کاری نکنیم که دشمن را شاد و خود را متضررکنیم  و از نقش رسانه ها هم در این ایام که در کنار ما مردم هستند ممنونم.
 
امام جمعه دیواندره در بخش دیگر از خطبه ها به بحث وفای به عهد پرداخت و به چند آیه در این مورد اشاره کرد: وَمَن اوفی بعهدهِ مِن الله. ( سوره توبه آیه 111) و چه کسی از خداوند به عهدش وفادارتر است.
 فلن یُخلف الله عَهدهُ.( سوره بقره آیه 80) خداوند هرگز پیمان شکنی نمیکند.
الذین یوفون بعهدالله و لا ینقضون المیثاق ( سوره رعد آیه 80) ( خرمندان ) همانا که به پیمان وفادارند و عهد او را نمیشکنند.
 یا ایها الذین آمنوا اوفوا بالعقود. ( سوره مائده آیه یک ) ای کسانی که ایمان آورده اید به عهد خود وفا کنید.
و بعهد الله اوفوا ذلکم و صاکم به لهلکم تذکرو (سوره انعام آیه 152) به عهد الهی وفا کنید این چیز یست که خدا شما را به آن سفارش کرده است که پند گیرید.
و الذین هم لاماناتهم و عهدهم راعون. ( سوره مومنون آیه 8 / سوره معارج آیه 32) مومنان آنها هستند که امانتها و عهد خود را مراعات می کنند.
الموفن بعهدهم اذا عاهدوا ( سوره بقره آیه 177 ) نیکوکاران کسانی هستند که به عهد خود هنگامی که عهد یستند وفا میکنند.
اوفوا بالعهد کان مسولا (سوره اسراء آیه 34 ) به پیمان خود وفا کنید زیرا که از پیمان پرسش خواهد شد.
 یا ایها الذین امنوا لم تقولون ما لا تفعلون کبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون. ( سوره صف آیه 2 و 3 ) ای کسانی که ایمان آورده اید چرا چیزی می گوئید که انجام نمی دهید نزد خدا سخت ناپسند است که چیزی را بگویید و انجام ندهید. خداوند بزرگ در قرآن کریم، خود را باوفاترین می شمارد و می فرماید : ومن اوفی بعهده من الله، چه کسی به پیمانش پای بندتر از خداست». ( بقره : 80).
آنگاه بندگان مومن خود را نیز به وفاداری و پای بندی به تعهداتشان فرا می خواند و از نقص عهد و بی وفایی باز می دارد. خداوند در آیه ای با بیان نشانه های خردمندان حق جو بیش از هر چیز، وفا به عهد و پیمان را گوشزد می کند :«الذین یوفون بعهدالله و لا ینقصون المیثاق؛ آنها کسانی هستند که به عهد الهی وفا می کنند و پیمان را نمی شکنند.» ( رعد: 20)
خداوند حکیم، در آیه دیگری، وفاداری به هر پیمانی را از مومنان می خواهد و می فرماید :«یا ایها الذین آمنوا اوفوا بالعقود؛ ای کسانی که ایمان آورده اید ! به پیمان ها وفا کنید». ( مائده : 1)
 
وی با بیان اینکه رسول اکرم (ص) نیز وفای به عهد را از شرایط اساسی ایمان می داند؛ یادآور شد: روزانه میلیونها قرارداد و قول و پیمان بین افراد و نهادهای گوناگون به صورت مکتوب و شفاهی منعقد می شود، که زیر بنای فعالیتها و جهت بخش تلاشها ست.

ماموستا مرادی گفت: پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله معیار ارزیابی انسانها و نزدیکی آنان به خود را چنین برشمرده است :« اقربکم غدا منی فی الموقف اصدقکم للحدیث و اداکم للاماته و اوفاکم بالعهد و احسنکم خلقا و اقربکم من الناس؛ فردای قیامت کسی به من نزدیک تراست که راستگوترباشد. نسبت به امانت بیشتر رعایت کند و نسبت به عهد و میثاق وفادار تر، اخلاقش نیکوتر و مردمدارتر باشد.»

در مورد دیگر فرموده است :« من کان مومن بالله و الیوم الاخرفلیف اذا وعد؛ هر کس به خدا و قیامت ایمان دارد، باید به وعده خویش وفا کند. پیمان شکنی،» دشمن بزرگ همکاری، اعتماد، عدالت ورزی انسان ها است.« وفاداری»، نشان ایمان، فطرت سالم، صداقت، شرافت انسانی و راه و رسم اسلام و مسلمانی است؛ حضرت امام علی (ع) می فرماید: اضل الدین اداء الامانه و الوفاء بالعهود؛ پایه دین، تحویل امانت و وفای به عهد است.» ادای« امانت» الهی و مردمی و وفاداری به« پیمانهای الهی و مردمی» عصاره اسلام است. پیمان شکنی، خیانت در امانت، دروغ پردازی و اخلال در قول و قرارها و تهعدات اجتماعی توسط هر کدام از اطراف قرار دادها، روابط اجتماعی را با مشکل بی اعتمادی و بدبینی و شک و تردید مواجه می سازد و توقف هر کدام از چرخ دنده ها، ماشین تولید و توزیع و خدمت و عدالت را متوقف می سازد. و قطع امید و سلب اعتماد، بزرگ ترین عامل توقف و رکود فعالیتهای مثبت در جوامع بشری است.

خطیب جمعه دیواندره افزود: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :« لا دین لمن لا عهد له، کسی که پیمان ندارد، دین ندارد.» رسول الله صلی الله علیه و آله نه تنها وفاداری به قول و قرار های بین مسلمانان را ضروری می شمرد، بلکه نسبت به پیمان شکنی و نقض قرار داد با کفار نیز هشدار می دهد و خود را مدافع یکایک آنان می شمارد.

وی در ادامه توضیح داد: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :« من ظلم معاهدا او انتقصه او کلفه فوق طاقته او اخذ منه شیئاً بغیر طیب نفس منه فانا حجیجه یوم القیامه؛ هر کس بر« معاهدی» ستم کند، یا حق او را ندهد، یا بیش از توان بر عهده وی باری تحمل کند و به نارضایتی چیزی از وی بستاند، روز قیامت من طرف حساب و شاکی او خواهم بود.» اصل وفاداری به شروط و عهد و امان و تهعدات از روشن ترین شاخصهای فرد مسلمان و امت اسلامی است. رسول اکرم صلی الله علیه و آله با عبارت گوناگون این نکته را گوشزد فرموده است که مومنان به عهد و پیمان خویش وفا دارند.« المسلمون عند شروطهم. المسلمون علی شروطهم. المسلمون علی شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما؛ مسلمانان نزد شرطهای خود هستند. مسلمانان بر شرطهای خود هستند. بر شرطهای خود هستند؛ مگرشرطی که حلالی را حرام و یا حرامی را حلال کند.

ماموستا مرادی در پایان اضافه کرد: مسلمان در هنگام پیمان بستن و امضای قرار داد و قول دادن باید نهایت هوشیاری و دینداری خویش را نشان دهد، و اگر تعهد مشروعی را برعهده گرفت، با تمام توان در وفاداری به عهد خویش بکوشد و یا رسما و بدون فریب و نیرنگ آن را لغو کند. در تاریخ زندگی رسول گرامی حتی یک مورد خلف وعده و پیمان شکنی وجود ندارد. و این هم یکی از عمده دلایل نفوذ کلام نافذ نیر اعظم (ص) و گشترش دین مبین اسلام است.

انتهای پیام/

منبع: تقریب

کلیدواژه: نماز جمعه ماموستا مرادی کردستان صلی الله علیه و آله پیمان شکنی وفا کنید

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۰۶۷۷۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دشوارترین عملیات نظامی در دوران جنگ با عراق /کدام فرمانده سپاه به در روز اول به شهادت رسید؟

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، سایت مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس به مناسبت سالروز انجام عملیات بیت‌المقدس در دهم اردیبهشت سال ۱۳۶۱، در گزارشی به بازنشر وقایع این عملیات پرداخت.

بنابر روایت ایرنا، پس از حدود ۲۰ روز تلاش پیگیر برای اجرای عملیات آزادسازی منطقه غرب رودخانه کارون و خرمشهر، فرماندهان ارشد سپاه و ارتش در قرارگاه مرکزی کربلا حضور دارند.

آیت‌الله مشکینی امام‌جمعه قم، آیت‌الله محمد صدوقی امام‌جمعه یزد و فخرالدین حجازی نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی نیز با هدف تقویت روحیه رزمندگان، به جمع فرماندهان قرارگاه کربلا پیوسته‌اند. خبرنگاران هم آمده‌اند تا وقایع عملیات را از مرکز فرماندهی آن گزارش کنند.

رزمندگان سه قرارگاه عملیاتی قدس، فتح و نصر که از غروب روز گذشته به‌طرف خطوط تعیین‌شده برای آغاز عملیات عزیمت کرده بودند، با استقرار در مواضع پیش‌بینی‌شده، به انتظار نشسته بودند تا فرمان حمله صادر شود.

پس از اعلام آمادگی اغلب یگان‌ها برای درگیر شدن با دشمن و نیز تلاوت آیاتی از سوره مبارکه فتح در مرکز فرماندهی، فرمان عملیات بیت‌المقدس در ساعت ۰: ۳۰ بامداد روز دهم اردیبهشت ۱۳۶۱ با اعلام رمز بسم‌الله القاصم الجبارین، یا علی بن ابیطالب (ع)، از سوی فرماندهی مشترک قرارگاه کربلا (محسن رضایی و سرهنگ علی صیاد شیرازی) به فرماندهان سپاهی و ارتشی قرارگاه‌های عملیاتی قدس، فتح و نصر ابلاغ شد.

در خصوص علت این نام‌گذاری (بیت‌المقدس)، محسن رضایی فرمانده کل سپاه پاسداران، در ساعت ۲ و ۱۵ دقیقه بامداد (دهم اردیبهشت سال ۱۳۶۱) در قرارگاه کربلا در یک پیام رادیویی گفت: علت نام‌گذاری عملیات این بوده که به تمام دنیا فلسفه و خط‌مشی آینده خودمان را بعدازاین عملیات اعلام کنیم که راه ما به‌سوی بیت‌المقدس است.

صدام و صدامیان تبلیغات خواهند کرد که این‌ها قصد تجاوز دارند. اما با اسم‌گذاری عملیاتمان ثابت کردیم که به‌هیچ‌وجه قصد تجاوز به هیچ کشوری را نداریم و قصد ما راندن اجنبی‌ها و مزدورانی است که وارد خاک کشورمان شده‌اند و هدف اساسی ما هم درنهایت بیت‌المقدس و آزادی خانه خداست که باید این خانه را از لوث صهیونیست‌های بین‌الملل و امپریالیست‌های جهان خوار آزاد بکنیم.

اما پس از صدور حمله، رزمندگان بسیجی، سپاهی و ارتشی که از قبل در نقطه رهایی به انتظار نشسته بودند، حرکت خود را در سکوت و تاریکی شب به سمت مواضع دشمن آغاز کردند.

در نتیجه عملکرد سه قرارگاه عملیاتی در اولین روز عملیات، فقط قرارگاه فتح موفق شد تقریباً به همه اهداف خود دست یابد و منطقه حدفاصل کارون (رحمانی تا دارخوین) و جاده اهواز - خرمشهر (از کیلومتر ۷۰ تا ۸۸) را به‌عنوان سرپل تصرف کرده، خط پدافندی خود را در شانه شرقی جاده برقرار کند و تا ساعت ۵ بعدازظهر، ۱۰۰۲ نفر را نیز به اسارت بگیرد.

قرارگاه نصر اگرچه توانست منطقه حدفاصل کارون (دارخوین تا نزدیکی سلیمانیه) تا قسمتی از جاده در محدوده ایستگاه ۱۰۰ (گرمدشت) را به‌عنوان سرپل تصرف و بخشی از قوای زرهی لشکر ۳ عراق را منهدم کند، لیکن از ادامه عملیات تا نهر عرایض بازماند. نیروهای این قرارگاه تا ساعت ۵ بعدازظهر، توانستند ۱۵۹۲ نفر را به اسارت در آورند.

شهادت محسن وزوایی در اولین روز

در این روز محسن وزوایی از فرماندهان محور عملیاتی تیپ ۲۷ محمد رسول‌الله (ص) قرارگاه نصر به همراه تنی چند از همرزمانش به شهادت رسید. احمد متوسلیان فرمانده تیپ ۲۷ محمد رسول‌الله (ص)، در خصوص این حادثه گفت: وقتی این مواضع تانک دشمن در شرق جاده سقوط کرد، نیروها را برای عبور به‌طرف جنوب حرکت دادیم، یعنی طوری بود که این قسمت را به‌صورت پیاده بیاوریم که اولاً ماشین نداشتیم، درثانی می‌خواستیم تأمین باشد که بیاوریم و فکر کردیم که اینجا مواضع دشمن در جنوب شرقی گرمدشت سقوط کرده؛ یعنی نیرویی از دشمن در سر راه ما نیست. ما فکر کردیم که در اینجا خودی است؛ هم از پشت می‌خوردیم و هم از طرفین...برادر وزوایی و برادر شعف، مسئول گردان میثم را شهید دادیم، به‌اضافه ۷۰ نفر. حدود ساعت ۱۰ صبح بود.

قرارگاه قدس هم باوجودآنکه فقط سه سرپل کوچک را در جنوب کرخه کور به دست آورده بود، موفق شد با درگیر نگه‌داشتن لشکر ۵ مکانیزه و لشکر ۶ زرهی عراق، از یاری‌رساندن آن‌ها به جبهه نبرد علیه قرارگاه‌های فتح و نصر جلوگیری کند. همچنین تا ساعت ۵ بعدازظهر ۲۸۰ عراقی به اسارت نیروهای این قرارگاه درآمدند.

بدین ترتیب قرارگاه مرکزی کربلا در اطلاعیه شماره ۳ خود نتایج عملیات تا عصر (دهم اردیبهشت سال ۱۳۶۱) را چنین برشمرد: هزاران کشته و زخمی؛ تخلیه ۳۲۰۵ اسیر به پشت جبهه؛ آزادسازی ۸۰۰ کیلومتر از خاک ایران؛ انهدام صدها تانک و نفربر و خودرو؛ به غنیمت درآوردن تعداد زیادی تانک، نفربر و خودرو؛ ساقط کردن ۶ هواپیما.

۲۷۲۱۹

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1901113

دیگر خبرها

  • با حل مشکلات مردم اعتماد عمومی را افزایش دهید
  • دشوارترین عملیات نظامی در دوران جنگ با عراق /کدام فرمانده سپاه به در روز اول به شهادت رسید؟
  • دستگاه قضا با حل مشکلات مردم اعتماد عمومی را افزایش دهد
  • دهه کرامت؛ فرصتی برای افزایش معرفت مردم به اهل بیت(ع)
  • حجاب و عفاف باید به رفتار عینی و عملی مردم تبدیل شود
  • پاسخ حزب‌الله کوبنده خواهد بود/ با جنگ به جایی نخواهید رسید
  • نعیم قاسم: پاسخ حزب الله کوبنده خواهد بود
  • پاسخ حزب الله لبنان کوبنده خواهد بود | با جنگ به جایی نخواهید رسید
  • شیخ نعیم قاسم: پاسخ حزب الله کوبنده خواهد بود
  • پاسخ حزب الله کوبنده خواهد بود/ با جنگ به جایی نخواهید رسید